[et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”3.22″][et_pb_row _builder_version=”3.25″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”3.25″ custom_padding=”|||” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.4.1″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” hover_enabled=”0″]<\/p>\n
Her istedi\u011finiz olsayd\u0131 ve sonsuz zaman\u0131n\u0131z olsayd\u0131 ne yarat\u0131rd\u0131n\u0131z?<\/p>\n Bu soruyu \u015fimdi \u00fcrettim ama ne yapmal\u0131y\u0131m ben hayatta sorusunu herkes gibi ben de defalarca sormu\u015fumdur kendime. Y\u0131llard\u0131r soruyorum bu soruyu kendime.. Allah’\u0131m bu d\u00fcnyaya ben niye geldim? \ud83d\ude42 gibilerden.<\/p>\n Zihninizde evrende nokta kadar bir yer kaplayan bir bedenin i\u00e7indeki bir ki\u015filik oldu\u011funuzu d\u00fc\u015f\u00fcnerek hayatta ne yapaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bulmaya \u00e7al\u0131\u015fmak y\u00fczy\u0131llard\u0131r insanlar\u0131n kafay\u0131 patlatt\u0131\u011f\u0131, ve s\u0131k s\u0131k da yedi\u011fi bir problem olmu\u015ftur kan\u0131mca.<\/p>\n Y\u0131llar \u00f6ncesinden beri hep kalbimi izlemem gerekti\u011fini s\u00f6yler dururdum. Nerden \u00f6\u011frendim ben bunu bilmiyorum. Bir aralar Braveheart vard\u0131. William Wallace’\u0131n babas\u0131 “Your heart is free, have the courage to follow it” diyordu. “Kalbin \u00f6zg\u00fcr, onu izleyecek kadar cesur ol.”<\/p>\n Ben de hayat\u0131mda \u00f6yle bir noktaya geldim ki, i\u00e7imde bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc hissediyorum. Her an de\u011fil ama e\u011fer odaklan\u0131rsam bir s\u00fcre sonra giderek daha \u00f6zg\u00fcr hissetmeye ba\u015fl\u0131yorum. Hayat\u0131m\u0131 zihnimle kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131yorum, ama zihnimdeki ge\u00e7mi\u015ften gelen kal\u0131plar hala hayat\u0131m\u0131 etkiliyorlar.<\/p>\n Bruce Lee’nin bir s\u00f6z\u00fc vard\u0131. Akl\u0131ma geliyor b\u00f6yle s\u00f6zler, hakikaten ne yazaca\u011f\u0131m\u0131 \u00f6nceden planlamad\u0131\u011f\u0131m bu makaleyi yazarken. Full c\u00fcmleyi yazmayaca\u011f\u0131m sadece ufak bir k\u0131sm\u0131n\u0131. “Be Formless” yani V\u00fccutsuz ol.. Veya V\u00fccut \u00d6tesi ol diye \u00e7evirelim. Ge\u00e7 bir saatte yaz\u0131yorum makaleyi, enerjim fena de\u011fil ama hafif de yorgunum.<\/p>\n Ne yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum ben? Bu halden bahsetmek istiyorum. V\u00fccut \u00f6tesi halden. \u00d6zg\u00fcrs\u00fcn ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 att\u0131\u011f\u0131m bu makalede, bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halinden bahsetmek istiyorum.\u00a0Tam burada akl\u0131ma Tassavvuf bir haldir c\u00fcmlesi geldi ama do\u011frusu a\u015fa\u011f\u0131daki gibiymi\u015f bakt\u0131m:<\/p>\n “Tasavvuf hal ilmidir, kal ilmi de\u011fildir.”<\/p>\n S\u00f6yleyeni bilmiyorum. \u00d6nemli de de\u011fil. Hal ilmidir diyor. Kal neymi\u015f bakal\u0131m: “Medrese ilmi anlam\u0131na gelir.” yazan bir link buldum.<\/p>\n Do\u011fal bir \u015fekilde bir\u015fey payla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum bu yaz\u0131da. \u0130\u00e7imde hissetti\u011fim bir\u015feyi. Bir hali. Bu nedenden ansiklopedik bilgiye, detaya \u00f6nem vermiyorum.<\/p>\n Ama \u015fu nedenle de payla\u015f\u0131yorum farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlerden insanlar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi s\u00f6zleri. Hepsi ayn\u0131 \u015feyden bahsediyorlar asl\u0131nda. Kendi k\u00fclt\u00fcrlerinde nas\u0131l yo\u011frulmu\u015flarsa o da\u011farc\u0131kla ifade ediyorlar, edebildikleri kadar.<\/p>\n Ben de o \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halini ne kadar yakalayabildiysem size o kadar aktarabilece\u011fim o enerjiyi, daha az veya fazla de\u011fil..<\/p>\n Gurular, yani ruhsal \u00f6\u011fretmenler veya \u00fcstatlar, \u00f6\u011frencilerine \u00e7e\u015fitli \u00f6\u011fretileri vesile yaparak i\u00e7sel hallerini \u00f6\u011fretmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlard\u0131, ve \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u00d6\u011frenci kendi i\u00e7inde ustan\u0131n ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 seviyeyi bulabilmek i\u00e7in ustan\u0131n verdi\u011fi \u00f6\u011fretiyi takip eder ve onun i\u015faret etti\u011fi i\u00e7sel hali bulur. Zaten olan bir haldir bu, kimse kimseye bunu veremez, \u00e7\u00fcnk\u00fc zaten vard\u0131r. \u00d6\u011frencinin bunu farketmesi i\u00e7in onun r\u00fcyas\u0131na uyumlu bir \u00f6\u011freti verir \u00fcstat.<\/p>\n Demokrasi tart\u0131\u015fmalar\u0131 oluyor ya.. s\u00f6yleyece\u011fim \u015fu.. insan kendi i\u00e7indeki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc bulmadan asla \u00f6zg\u00fcr hissedemez.. hi\u00e7bir sistem insana \u00f6zg\u00fcr hissettiremez, insan ancak kendi i\u00e7indeki \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halini bulursa bunu hissedebilir. Yani d\u0131\u015far\u0131daki hi\u00e7bir\u015fey size bunu veremez asl\u0131nda.<\/p>\n Peki \u00fcstad\u0131n verdi\u011fi \u00f6\u011freti niye o zaman? Varl\u0131k, \u00f6\u011frenci uyan\u0131rken o \u00f6\u011freti ile uyanmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi i\u00e7in. Yoksa ba\u015fka bir \u00f6\u011freti de olabilirdi.<\/p>\n Ama \u00f6\u011fretilerin de bir \u00f6z\u00fc vard\u0131r. T\u00fcm \u00f6\u011fretilerin \u00f6z\u00fc ayn\u0131 olmal\u0131d\u0131r, sizi \u00f6ze ta\u015f\u0131yabilmeleri i\u00e7in. T\u00fcm dinler asl\u0131nda \u00f6zde ayn\u0131d\u0131r. Ayr\u0131 olamazlar.<\/p>\n Her\u015fey \u00f6zde birdir. T\u00fcm yarat\u0131l\u0131\u015f birdir \u00f6zde. \u00d6zden gelir, \u00f6ze d\u00f6ner. \u00d6zle bir olarak vard\u0131r.<\/p>\n Bu yaz\u0131y\u0131 nas\u0131l okumal\u0131s\u0131n\u0131z? Size kalm\u0131\u015f, ama e\u011fer ne s\u00f6yledi\u011fimi anlamak istiyorsan\u0131z, ger\u00e7ekten kendinizi bilme niyetiyle okuyun. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck nedir anlama niyetiyle okuyun. O istek t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n i\u00e7inde vard\u0131r zaten, i\u00e7inizde o iste\u011fi bulabilirsiniz.<\/p>\n Mevlana Mesneviyi yazm\u0131\u015f, a\u011f\u0131r bir kitap, kafaya vursan kafay\u0131 k\u0131rar. Daha 1000 tane daha yazabilirdi. Veya hi\u00e7 konu\u015fmayabilirdi de, kimi \u00fcstatlar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 gibi.<\/p>\n S\u00f6zc\u00fcklerle aktar\u0131lamayacak bir\u015fey \u00fczerinde konu\u015fuyorum. Ama t\u00fcm \u00e7abalar onu sizin bulman\u0131z i\u00e7in.<\/p>\n Son aylarda blogda sustum, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halini hayat\u0131mda en net olarak hissetti\u011fim bir periyoda girdim, ama bunu bana kimsenin de veremeyece\u011fini ancak kendim derinle\u015febilece\u011fimi de giderek anl\u0131yordum. O y\u00fczden susma ile konu\u015fma \u00e7ok farkl\u0131 gelmemeye ba\u015flad\u0131 bana.<\/p>\n Ama \u015fimdi konu\u015fuyorum.<\/p>\n Benim uygulad\u0131\u011f\u0131m y\u00f6ntem g\u00f6\u011fs\u00fcm\u00fcn merkezine odaklanmak, ve fark\u0131ndal\u0131k halinde kalmak. Daha \u00f6nce blogda yazd\u0131m bunu. \u00d6ze odaklan\u0131yorum. \u0130lahi Sevginin bize akt\u0131\u011f\u0131 merkez olan Ruhsal Kalbe odaklan\u0131yorum. Yani ne olursa olsun hi\u00e7bir\u015feyi de\u011fi\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmadan bu sevgiye odaklan\u0131yorum her\u015fey kendi kendine oluyor zaten.<\/p>\n Ki\u015fili\u011fimle \u00f6zde\u015fle\u015fmi\u015f hal ile ile sonsuz olan, t\u00fcm varl\u0131\u011f\u0131 kapsayan fark\u0131ndal\u0131k hali aras\u0131nda gidip geliyorum. Bu fark\u0131ndal\u0131k halini hen\u00fcz sonsuz olarak hissedemiyorum ama ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m her\u015feyin \u00f6tesinde bir hal oldu\u011funu hissedebiliyorum. Hayat\u0131mda her\u015fey olurken ben bu hali de tecr\u00fcbe edebiliyorum ona odaklan\u0131rsam.<\/p>\n \u0130\u015fte bu hal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hali, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu hali hissetti\u011finizde, olan biten her\u015feyden ba\u011f\u0131ms\u0131z oldu\u011funu da hissediyorsunuz. Ama oda\u011f\u0131n\u0131z\u0131n keskinli\u011fine, derinli\u011fine ba\u011fl\u0131 olarak zihninizin aktivitesi de o kadar dingin ya da aktif oluyor. Ben zihnimdeki aktiviteyi tamamen uzun bir s\u00fcre durduramad\u0131m hen\u00fcz, hayallere dalabiliyorum derinlere odaklan\u0131rken. Ama bu bile mevcut g\u00fcnl\u00fck bilin\u00e7ten (bilin\u00e7li kalmak i\u00e7in \u00e7aba sarfedilmeyen, insanlar\u0131n koyvermi\u015f olarak otomatik ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 hal) daha uyan\u0131k bir hal. E\u011fer bu fark\u0131ndal\u0131k halinde oda\u011f\u0131m\u0131 keskinle\u015ftirirsem zihnim de \u00e7ok daha sakin oluyor.<\/p>\n Bu zihinsel sakinlik hali \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hali i\u015fte. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu halde kalabilirseniz, ki bu halde kalmak i\u00e7in ne kadar emek vermi\u015fseniz o kadar kalabilme kabiliyetiniz, derinlik alg\u0131n\u0131z, dinginlik seviyeniz artm\u0131\u015f oluyor,\u00a0etraf\u0131n\u0131zda karma\u015fa olsa da,\u00a0siz yine de bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halini hissedebiliyorsunuz.<\/p>\n Bu sizin orjinal haliniz. Ene’l-Hakk<\/a><\/b> hali bu. Tanr\u0131 ile bir oldu\u011funuzu anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131z hal. Herkesin sahip oldu\u011fu, isterse tecr\u00fcbe edebilece\u011fi hal. Ama zihinsel aktivitelerin \u00f6tesine odaklanmak i\u00e7in, Tanr\u0131’ya, \u00d6ze odaklanmak i\u00e7in emek harcaman\u0131z gerekiyor. Neden derseniz, aksi tarafa uzun s\u00fcredir enerji verdi\u011finizden orjinal bu hali unutmu\u015f durumdas\u0131n\u0131z ondan. Hz. Adem’in Cennetten \u00e7\u0131kmas\u0131 hikayesinde olmu\u015f olan\u00a0bu i\u015fte.<\/p>\n \u00d6zg\u00fcrs\u00fcn\u00fcz, \u00e7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 \u00f6zg\u00fcr.<\/p>\n Bitirecektim ama \u015funu da ekleyeyim. Ne yaparsan\u0131z yap\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck haliniz hep devam edecek. Bunun b\u00f6yle olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 tecr\u00fcbe etseniz bile\u00a0yine de \u00f6zg\u00fcr olacaks\u0131n\u0131z. Hayat\u0131n\u0131zda ne olursa olsun bu sizden hi\u00e7bir zaman gitmeyecek.<\/p>\n Bir g\u00fcn e\u011fer en zor zaman\u0131n\u0131za denk geldi\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrseniz bunu hat\u0131rlay\u0131n. Ne olduysa olsun, ne oluyorsa olsun, ne olacaksa olsun. \u00d6zg\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Sonsuza kadar.<\/p>\n Hat\u0131rlamakla kalmay\u0131n, iliklerinize kadar hissedin. \u0130liklerin de \u00f6tesine ge\u00e7in. V\u00fccut \u00f6tesi olun.<\/p>\n Not: Yazmad\u0131\u011f\u0131m bu aral\u0131kta\u00a0nefsin daha \u00f6nce hi\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131 kadar\u00a0etkisinde hissetti\u011fim d\u00f6nemler\u00a0oldu. Bu anlar\u0131n i\u00e7inen \u00e7\u0131kmam, \u00d6ze t\u00fcm g\u00fcc\u00fcmle odaklanmam ve\u00a0fark\u0131ndal\u0131k halinde kalmam\u00a0sayesinde oldu. Bu sayede nefsin a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kan o y\u00f6nlerini bir nebze a\u015fabildim. Burada a\u015fabildim derken \u015funu kastediyorum. E\u011fer oda\u011f\u0131n\u0131z\u0131 devam ettirirseniz, g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde odaklanmak i\u00e7in elinizden geleni yaparsan\u0131z, bir s\u00fcre sonra nefsin \u00f6tesinde, daha derininde kalabilmeye ba\u015fl\u0131yorsunuz. Nefs etkisini yitirmeye ba\u015fl\u0131yor. Bu, ba\u015fka bir deyi\u015fle \u00d6ze teslim olmak olarak da ifade edilebilir. Bu oda\u011f\u0131n\u0131z\u0131 b\u0131rak\u0131rsan\u0131z, daha a\u00e7\u0131k s\u00f6yleyecek olursam, uyan\u0131k kalma \u00e7abas\u0131n\u0131, bilin\u00e7li kalma, fark\u0131ndal\u0131k halinde kalma eforunu b\u0131rak\u0131rsan\u0131z, nefsiniz yine aktifle\u015fmeye ba\u015fl\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fczeye odaklanmaya ba\u015fl\u0131yorsunuz, zihin sevgiyi aramaya ba\u015fl\u0131yor tekrar, \u00e7\u00fcnk\u00fc sevgiye odaklanmamaya ba\u015fl\u0131yorsunuz. \u00a0Ama bu, uyanma s\u00fcrecinde olan normal bir durum. Yani bundan dolay\u0131 kendinizle sava\u015f\u0131n diye yazm\u0131yorum yazd\u0131klar\u0131m\u0131. Odaklanmak i\u00e7in ne kadar kararl\u0131 olursan\u0131z, yani an be an oda\u011f\u0131n\u0131z\u0131 ne kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc ve devaml\u0131 yaparsan\u0131z, o kadar daha \u00e7ok uyan\u0131yorsunuz as\u0131l varl\u0131\u011f\u0131n\u0131za.<\/p>\n Ama uyanmak \u00fczerinize vazife, s\u0131rt\u0131n\u0131za bir y\u00fck olmak zorunda de\u011fil. \u00d6zg\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Uyanmakta ve uyanmamakta dahi. Anlatabiliyor muyum? Tanr\u0131’n\u0131n ko\u015fulsuz sevgisi bu i\u015fte. Tanr\u0131 isterse i\u00e7inde bulundu\u011fu ko\u015fullarda, yaratt\u0131\u011f\u0131 ve \u00f6zde\u015fle\u015fti\u011fi, kendini ayr\u0131k zanneden varl\u0131k bilincinden uyan\u0131r. \u0130stemezse uyanmaz. Her\u015feyi Tanr\u0131 yarat\u0131r. \u0130nsan\u0131n Tanr\u0131’n\u0131n suretinde yarat\u0131lmas\u0131ndan kas\u0131t bence budur. Uyanmazsan\u0131z D\u00fcnya’n\u0131n sonu de\u011fil yazacakt\u0131m ama bir bakars\u0131n\u0131z insano\u011flu yok etmi\u015f d\u00fcnyay\u0131. Bu da m\u00fcmk\u00fcn. D\u00fcnya yok olsa bile siz yine de var olmaya devam edeceksiniz. \u00d6zg\u00fcr olarak. O halde ne olmas\u0131n\u0131 istiyorsunuz ger\u00e7ekten?<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [et_pb_section fb_built=”1″ _builder_version=”3.22″][et_pb_row _builder_version=”3.25″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat”][et_pb_column type=”4_4″ _builder_version=”3.25″ custom_padding=”|||” custom_padding__hover=”|||”][et_pb_text _builder_version=”4.4.1″ background_size=”initial” background_position=”top_left” background_repeat=”repeat” hover_enabled=”0″] \u00a0 Her istedi\u011finiz olsayd\u0131 ve sonsuz zaman\u0131n\u0131z olsayd\u0131 ne yarat\u0131rd\u0131n\u0131z? Bu soruyu \u015fimdi \u00fcrettim ama ne yapmal\u0131y\u0131m ben hayatta sorusunu herkes gibi ben de defalarca sormu\u015fumdur kendime. Y\u0131llard\u0131r soruyorum bu soruyu kendime.. Allah’\u0131m bu d\u00fcnyaya ben niye geldim? \ud83d\ude42 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"[box type=\"info\"] Yaz\u0131y\u0131 okumadan \u00f6nce e\u011fer hen\u00fcz yapmad\u0131ysan\u0131z bu yaz\u0131ya<\/a> bir kez g\u00f6z atman\u0131z\u0131 \u00f6neririm.[\/box] <\/em>\n\nHer istedi\u011finiz olsayd\u0131 ve sonsuz zaman\u0131n\u0131z olsayd\u0131 ne yarat\u0131rd\u0131n\u0131z?\n\nBu soruyu \u015fimdi \u00fcrettim ama ne yapmal\u0131y\u0131m ben hayatta sorusunu herkes gibi ben de defalarca sormu\u015fumdur kendime. Y\u0131llard\u0131r soruyorum bu soruyu kendime.. Allah'\u0131m bu d\u00fcnyaya ben niye geldim? :) gibilerden.\n\nZihninizde evrende nokta kadar bir yer kaplayan bir bedenin i\u00e7indeki bir ki\u015filik oldu\u011funuzu d\u00fc\u015f\u00fcnerek hayatta ne yapaca\u011f\u0131n\u0131z\u0131 bulmaya \u00e7al\u0131\u015fmak y\u00fczy\u0131llard\u0131r insanlar\u0131n kafay\u0131 patlatt\u0131\u011f\u0131, ve s\u0131k s\u0131k da yedi\u011fi bir problem olmu\u015ftur kan\u0131mca.\n\nY\u0131llar \u00f6ncesinden beri hep kalbimi izlemem gerekti\u011fini s\u00f6yler dururdum. Nerden \u00f6\u011frendim ben bunu bilmiyorum. Bir aralar Braveheart vard\u0131. William Wallace'\u0131n babas\u0131 \"Your heart is free, have the courage to follow it\" diyordu. \"Kalbin \u00f6zg\u00fcr, onu izleyecek kadar cesur ol.\"\n\nBen de hayat\u0131mda \u00f6yle bir noktaya geldim ki, i\u00e7imde bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc hissediyorum. Her an de\u011fil ama e\u011fer odaklan\u0131rsam bir s\u00fcre sonra giderek daha \u00f6zg\u00fcr hissetmeye ba\u015fl\u0131yorum. Hayat\u0131m\u0131 zihnimle kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015fm\u0131yorum, ama zihnimdeki ge\u00e7mi\u015ften gelen kal\u0131plar hala hayat\u0131m\u0131 etkiliyorlar.\n\nBruce Lee'nin bir s\u00f6z\u00fc vard\u0131. Akl\u0131ma geliyor b\u00f6yle s\u00f6zler, hakikaten ne yazaca\u011f\u0131m\u0131 \u00f6nceden planlamad\u0131\u011f\u0131m bu makaleyi yazarken. Full c\u00fcmleyi yazmayaca\u011f\u0131m sadece ufak bir k\u0131sm\u0131n\u0131. \"Be Formless\" yani V\u00fccutsuz ol.. Veya V\u00fccut \u00d6tesi ol diye \u00e7evirelim. Ge\u00e7 bir saatte yaz\u0131yorum makaleyi, enerjim fena de\u011fil ama hafif de yorgunum.\n\nNe yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum ben? Bu halden bahsetmek istiyorum. V\u00fccut \u00f6tesi halden. \u00d6zg\u00fcrs\u00fcn ba\u015fl\u0131\u011f\u0131n\u0131 att\u0131\u011f\u0131m bu makalede, bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halinden bahsetmek istiyorum. Tam burada akl\u0131ma Tassavvuf bir haldir c\u00fcmlesi geldi ama do\u011frusu a\u015fa\u011f\u0131daki gibiymi\u015f bakt\u0131m:\n\n\"Tasavvuf hal ilmidir, kal ilmi de\u011fildir.\"\n\nS\u00f6yleyeni bilmiyorum. \u00d6nemli de de\u011fil. Hal ilmidir diyor. Kal neymi\u015f bakal\u0131m: \"Medrese ilmi anlam\u0131na gelir.\" yazan bir link buldum.\n\nDo\u011fal bir \u015fekilde bir\u015fey payla\u015fmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum bu yaz\u0131da. \u0130\u00e7imde hissetti\u011fim bir\u015feyi. Bir hali. Bu nedenden ansiklopedik bilgiye, detaya \u00f6nem vermiyorum.\n\nAma \u015fu nedenle de payla\u015f\u0131yorum farkl\u0131 k\u00fclt\u00fcrlerden insanlar\u0131n s\u00f6yledi\u011fi s\u00f6zleri. Hepsi ayn\u0131 \u015feyden bahsediyorlar asl\u0131nda. Kendi k\u00fclt\u00fcrlerinde nas\u0131l yo\u011frulmu\u015flarsa o da\u011farc\u0131kla ifade ediyorlar, edebildikleri kadar.\n\nBen de o \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halini ne kadar yakalayabildiysem size o kadar aktarabilece\u011fim o enerjiyi, daha az veya fazla de\u011fil..\n\nGurular, yani ruhsal \u00f6\u011fretmenler veya \u00fcstatlar, \u00f6\u011frencilerine \u00e7e\u015fitli \u00f6\u011fretileri vesile yaparak i\u00e7sel hallerini \u00f6\u011fretmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlard\u0131, ve \u00e7al\u0131\u015f\u0131rlar. \u00d6\u011frenci kendi i\u00e7inde ustan\u0131n ula\u015ft\u0131\u011f\u0131 seviyeyi bulabilmek i\u00e7in ustan\u0131n verdi\u011fi \u00f6\u011fretiyi takip eder ve onun i\u015faret etti\u011fi i\u00e7sel hali bulur. Zaten olan bir haldir bu, kimse kimseye bunu veremez, \u00e7\u00fcnk\u00fc zaten vard\u0131r. \u00d6\u011frencinin bunu farketmesi i\u00e7in onun r\u00fcyas\u0131na uyumlu bir \u00f6\u011freti verir \u00fcstat.\n\nDemokrasi tart\u0131\u015fmalar\u0131 oluyor ya.. s\u00f6yleyece\u011fim \u015fu.. insan kendi i\u00e7indeki \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc bulmadan asla \u00f6zg\u00fcr hissedemez.. hi\u00e7bir sistem insana \u00f6zg\u00fcr hissettiremez, insan ancak kendi i\u00e7indeki \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halini bulursa bunu hissedebilir. Yani d\u0131\u015far\u0131daki hi\u00e7bir\u015fey size bunu veremez asl\u0131nda.\n\nPeki \u00fcstad\u0131n verdi\u011fi \u00f6\u011freti niye o zaman? Varl\u0131k, \u00f6\u011frenci uyan\u0131rken o \u00f6\u011freti ile uyanmas\u0131n\u0131 istedi\u011fi i\u00e7in. Yoksa ba\u015fka bir \u00f6\u011freti de olabilirdi.\n\nAma \u00f6\u011fretilerin de bir \u00f6z\u00fc vard\u0131r. T\u00fcm \u00f6\u011fretilerin \u00f6z\u00fc ayn\u0131 olmal\u0131d\u0131r, sizi \u00f6ze ta\u015f\u0131yabilmeleri i\u00e7in. T\u00fcm dinler asl\u0131nda \u00f6zde ayn\u0131d\u0131r. Ayr\u0131 olamazlar.\n\nHer\u015fey \u00f6zde birdir. T\u00fcm yarat\u0131l\u0131\u015f birdir \u00f6zde. \u00d6zden gelir, \u00f6ze d\u00f6ner. \u00d6zle bir olarak vard\u0131r.\n\nBu yaz\u0131y\u0131 nas\u0131l okumal\u0131s\u0131n\u0131z? Size kalm\u0131\u015f, ama e\u011fer ne s\u00f6yledi\u011fimi anlamak istiyorsan\u0131z, ger\u00e7ekten kendinizi bilme niyetiyle okuyun. \u00d6zg\u00fcrl\u00fck nedir anlama niyetiyle okuyun. O istek t\u00fcm varl\u0131klar\u0131n i\u00e7inde vard\u0131r zaten, i\u00e7inizde o iste\u011fi bulabilirsiniz.\n\nMevlana Mesneviyi yazm\u0131\u015f, a\u011f\u0131r bir kitap, kafaya vursan kafay\u0131 k\u0131rar. Daha 1000 tane daha yazabilirdi. Veya hi\u00e7 konu\u015fmayabilirdi de, kimi \u00fcstatlar\u0131n yapt\u0131\u011f\u0131 gibi.\n\nS\u00f6zc\u00fcklerle aktar\u0131lamayacak bir\u015fey \u00fczerinde konu\u015fuyorum. Ama t\u00fcm \u00e7abalar onu sizin bulman\u0131z i\u00e7in.\n\nSon aylarda blogda sustum, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halini hayat\u0131mda en net olarak hissetti\u011fim bir periyoda girdim, ama bunu bana kimsenin de veremeyece\u011fini ancak kendim derinle\u015febilece\u011fimi de giderek anl\u0131yordum. O y\u00fczden susma ile konu\u015fma \u00e7ok farkl\u0131 gelmemeye ba\u015flad\u0131 bana.\n\nAma \u015fimdi konu\u015fuyorum.\n\nBenim uygulad\u0131\u011f\u0131m y\u00f6ntem g\u00f6\u011fs\u00fcm\u00fcn merkezine odaklanmak, ve fark\u0131ndal\u0131k halinde kalmak. Daha \u00f6nce blogda yazd\u0131m bunu. \u00d6ze odaklan\u0131yorum. \u0130lahi Sevginin bize akt\u0131\u011f\u0131 merkez olan Ruhsal Kalbe odaklan\u0131yorum. Yani ne olursa olsun hi\u00e7bir\u015feyi de\u011fi\u015ftirmeye \u00e7al\u0131\u015fmadan bu sevgiye odaklan\u0131yorum her\u015fey kendi kendine oluyor zaten.\n\nKi\u015fili\u011fimle \u00f6zde\u015fle\u015fmi\u015f hal ile ile sonsuz olan, t\u00fcm varl\u0131\u011f\u0131 kapsayan fark\u0131ndal\u0131k hali aras\u0131nda gidip geliyorum. Bu fark\u0131ndal\u0131k halini hen\u00fcz sonsuz olarak hissedemiyorum ama ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m her\u015feyin \u00f6tesinde bir hal oldu\u011funu hissedebiliyorum. Hayat\u0131mda her\u015fey olurken ben bu hali de tecr\u00fcbe edebiliyorum ona odaklan\u0131rsam.\n\n\u0130\u015fte bu hal \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hali, \u00e7\u00fcnk\u00fc bu hali hissetti\u011finizde, olan biten her\u015feyden ba\u011f\u0131ms\u0131z oldu\u011funu da hissediyorsunuz. Ama oda\u011f\u0131n\u0131z\u0131n keskinli\u011fine, derinli\u011fine ba\u011fl\u0131 olarak zihninizin aktivitesi de o kadar dingin ya da aktif oluyor. Ben zihnimdeki aktiviteyi tamamen uzun bir s\u00fcre durduramad\u0131m hen\u00fcz, hayallere dalabiliyorum derinlere odaklan\u0131rken. Ama bu bile mevcut g\u00fcnl\u00fck bilin\u00e7ten (bilin\u00e7li kalmak i\u00e7in \u00e7aba sarfedilmeyen, insanlar\u0131n koyvermi\u015f olarak otomatik ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 hal) daha uyan\u0131k bir hal. E\u011fer bu fark\u0131ndal\u0131k halinde oda\u011f\u0131m\u0131 keskinle\u015ftirirsem zihnim de \u00e7ok daha sakin oluyor.\n\nBu zihinsel sakinlik hali \u00f6zg\u00fcrl\u00fck hali i\u015fte. \u00c7\u00fcnk\u00fc bu halde kalabilirseniz, ki bu halde kalmak i\u00e7in ne kadar emek vermi\u015fseniz o kadar kalabilme kabiliyetiniz, derinlik alg\u0131n\u0131z, dinginlik seviyeniz artm\u0131\u015f oluyor, etraf\u0131n\u0131zda karma\u015fa olsa da, siz yine de bu \u00f6zg\u00fcrl\u00fck halini hissedebiliyorsunuz.\n\nBu sizin orjinal haliniz. Ene'l-Hakk<\/a><\/b> hali bu. Tanr\u0131 ile bir oldu\u011funuzu anlad\u0131\u011f\u0131n\u0131z hal. Herkesin sahip oldu\u011fu, isterse tecr\u00fcbe edebilece\u011fi hal. Ama zihinsel aktivitelerin \u00f6tesine odaklanmak i\u00e7in, Tanr\u0131'ya, \u00d6ze odaklanmak i\u00e7in emek harcaman\u0131z gerekiyor. Neden derseniz, aksi tarafa uzun s\u00fcredir enerji verdi\u011finizden orjinal bu hali unutmu\u015f durumdas\u0131n\u0131z ondan. Hz. Adem'in Cennetten \u00e7\u0131kmas\u0131 hikayesinde olmu\u015f olan bu i\u015fte.\n\n\u00d6zg\u00fcrs\u00fcn\u00fcz, \u00e7\u00fcnk\u00fc Tanr\u0131 \u00f6zg\u00fcr.\n\nBitirecektim ama \u015funu da ekleyeyim. Ne yaparsan\u0131z yap\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fck haliniz hep devam edecek. Bunun b\u00f6yle olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 tecr\u00fcbe etseniz bile yine de \u00f6zg\u00fcr olacaks\u0131n\u0131z. Hayat\u0131n\u0131zda ne olursa olsun bu sizden hi\u00e7bir zaman gitmeyecek.\n\nBir g\u00fcn e\u011fer en zor zaman\u0131n\u0131za denk geldi\u011finizi d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcrseniz bunu hat\u0131rlay\u0131n. Ne olduysa olsun, ne oluyorsa olsun, ne olacaksa olsun. \u00d6zg\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Sonsuza kadar.\n\nHat\u0131rlamakla kalmay\u0131n, iliklerinize kadar hissedin. \u0130liklerin de \u00f6tesine ge\u00e7in. V\u00fccut \u00f6tesi olun.\n\nNot: Yazmad\u0131\u011f\u0131m bu aral\u0131kta nefsin daha \u00f6nce hi\u00e7 olmad\u0131\u011f\u0131 kadar etkisinde hissetti\u011fim d\u00f6nemler oldu. Bu anlar\u0131n i\u00e7inen \u00e7\u0131kmam, \u00d6ze t\u00fcm g\u00fcc\u00fcmle odaklanmam ve fark\u0131ndal\u0131k halinde kalmam sayesinde oldu. Bu sayede nefsin a\u00e7\u0131\u011fa \u00e7\u0131kan o y\u00f6nlerini bir nebze a\u015fabildim. Burada a\u015fabildim derken \u015funu kastediyorum. E\u011fer oda\u011f\u0131n\u0131z\u0131 devam ettirirseniz, g\u00fc\u00e7l\u00fc bir \u015fekilde odaklanmak i\u00e7in elinizden geleni yaparsan\u0131z, bir s\u00fcre sonra nefsin \u00f6tesinde, daha derininde kalabilmeye ba\u015fl\u0131yorsunuz. Nefs etkisini yitirmeye ba\u015fl\u0131yor. Bu, ba\u015fka bir deyi\u015fle \u00d6ze teslim olmak olarak da ifade edilebilir. Bu oda\u011f\u0131n\u0131z\u0131 b\u0131rak\u0131rsan\u0131z, daha a\u00e7\u0131k s\u00f6yleyecek olursam, uyan\u0131k kalma \u00e7abas\u0131n\u0131, bilin\u00e7li kalma, fark\u0131ndal\u0131k halinde kalma eforunu b\u0131rak\u0131rsan\u0131z, nefsiniz yine aktifle\u015fmeye ba\u015fl\u0131yor. \u00c7\u00fcnk\u00fc y\u00fczeye odaklanmaya ba\u015fl\u0131yorsunuz, zihin sevgiyi aramaya ba\u015fl\u0131yor tekrar, \u00e7\u00fcnk\u00fc sevgiye odaklanmamaya ba\u015fl\u0131yorsunuz. Ama bu, uyanma s\u00fcrecinde olan normal bir durum. Yani bundan dolay\u0131 kendinizle sava\u015f\u0131n diye yazm\u0131yorum yazd\u0131klar\u0131m\u0131. Odaklanmak i\u00e7in ne kadar kararl\u0131 olursan\u0131z, yani an be an oda\u011f\u0131n\u0131z\u0131 ne kadar g\u00fc\u00e7l\u00fc ve devaml\u0131 yaparsan\u0131z, o kadar daha \u00e7ok uyan\u0131yorsunuz as\u0131l varl\u0131\u011f\u0131n\u0131za.\n\nAma uyanmak \u00fczerinize vazife, s\u0131rt\u0131n\u0131za bir y\u00fck olmak zorunda de\u011fil. \u00d6zg\u00fcrs\u00fcn\u00fcz. Uyanmakta ve uyanmamakta dahi. Anlatabiliyor muyum? Tanr\u0131'n\u0131n ko\u015fulsuz sevgisi bu i\u015fte. Tanr\u0131 isterse i\u00e7inde bulundu\u011fu ko\u015fullarda, yaratt\u0131\u011f\u0131 ve \u00f6zde\u015fle\u015fti\u011fi, kendini ayr\u0131k zanneden varl\u0131k bilincinden uyan\u0131r. \u0130stemezse uyanmaz. Her\u015feyi Tanr\u0131 yarat\u0131r. \u0130nsan\u0131n Tanr\u0131'n\u0131n suretinde yarat\u0131lmas\u0131ndan kas\u0131t bence budur. Uyanmazsan\u0131z D\u00fcnya'n\u0131n sonu de\u011fil yazacakt\u0131m ama bir bakars\u0131n\u0131z insano\u011flu yok etmi\u015f d\u00fcnyay\u0131. Bu da m\u00fcmk\u00fcn. D\u00fcnya yok olsa bile siz yine de var olmaya devam edeceksiniz. \u00d6zg\u00fcr olarak. O halde ne olmas\u0131n\u0131 istiyorsunuz ger\u00e7ekten?\n\n \n\n \n\n \n\n \n\n ","_et_gb_content_width":"1080","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[17,24,172,45,52,54,55,60,63,64,72,75,81,87,89,95,96,98,106,115,116,125],"class_list":["post-1266","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-makale","tag-allah","tag-aydinlanma","tag-demokrasi","tag-dinginlik","tag-enel-hakk","tag-farkindalik","tag-gercek","tag-hakikat","tag-huzur","tag-ilahi-sevgi","tag-kisilik","tag-kosulsuz-sevgi","tag-meditasyon","tag-nefs","tag-odaklanma","tag-oz","tag-oze-odaklanmak","tag-ozgurluk","tag-ruhsal-kalp","tag-tanri","tag-teslim-olmak","tag-uyanis"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack-related-posts":[{"id":59793,"url":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/2023\/hayatin-temel-gercegi-ve-bu-gercegin-farkindaliginda-yasamak-hakkinda-bir-yazi\/","url_meta":{"origin":1266,"position":0},"title":"Hayat\u0131n Temel Ger\u00e7e\u011fi ve Bu Ger\u00e7e\u011fin Fark\u0131ndal\u0131\u011f\u0131nda Ya\u015famak Hakk\u0131nda Bir Yaz\u0131","author":"Erdal Bora","date":"19 \u015eubat 2023","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":""Makale" i\u00e7inde","block_context":{"text":"Makale","link":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/category\/yazi\/makale\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":2021,"url":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/2016\/zihinsel-karmasa-ile-barismak-ve-zihni-donusturmek\/","url_meta":{"origin":1266,"position":1},"title":"Zihinsel Karma\u015fa \u0130le Bar\u0131\u015fmak ve Zihni D\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek","author":"Erdal Bora","date":"2 Temmuz 2016","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":""Makale" i\u00e7inde","block_context":{"text":"Makale","link":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/category\/yazi\/makale\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":691,"url":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/2015\/insanlara-yardim-ederken-ve-iliski-kurarken-kosulsuz-sevginin-onemi-uzerine\/","url_meta":{"origin":1266,"position":2},"title":"\u0130nsanlara Yard\u0131m Ederken ve \u0130li\u015fki Kurarken Ko\u015fulsuz Sevginin \u00d6nemi \u00dczerine","author":"Erdal Bora","date":"21 Kas\u0131m 2015","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":""Makale" i\u00e7inde","block_context":{"text":"Makale","link":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/category\/yazi\/makale\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":278,"url":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/2015\/paylasma-zamani-cehennemin-cikis-kapisi\/","url_meta":{"origin":1266,"position":3},"title":"Payla\u015fma Zaman\u0131 – Cehennemin \u00c7\u0131k\u0131\u015f Kap\u0131s\u0131","author":"Erdal Bora","date":"5 Temmuz 2015","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":""Blog Yaz\u0131s\u0131" i\u00e7inde","block_context":{"text":"Blog Yaz\u0131s\u0131","link":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/category\/yazi\/blog-yazisi\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":2943,"url":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/2017\/bize-mutluluk-verecek-olan-sistem\/","url_meta":{"origin":1266,"position":4},"title":"Bize Mutluluk Verecek Olan Sistem","author":"Erdal Bora","date":"17 Ocak 2017","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":""Makale" i\u00e7inde","block_context":{"text":"Makale","link":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/category\/yazi\/makale\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":59563,"url":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/2022\/mutlu-gunler-nasil-gelecek-biz-turk-halkina-ve-insanliga\/","url_meta":{"origin":1266,"position":5},"title":"Mutlu G\u00fcnler Nas\u0131l Gelecek Biz T\u00fcrk Halk\u0131na ve \u0130nsanl\u0131\u011fa?","author":"Erdal Bora","date":"7 Nisan 2022","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":""Makale" i\u00e7inde","block_context":{"text":"Makale","link":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/category\/yazi\/makale\/"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1266","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1266"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1266\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":59332,"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1266\/revisions\/59332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1266"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1266"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/erdalbora.com\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1266"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}